【失信不立出自于左传的哪句话】在古代文献中，许多成语和格言都源自经典著作，《左传》作为一部重要的历史与文学作品，蕴含了丰富的思想内容。其中，“失信不立”这一说法虽常被引用，但其具体出处却并不广为人知。本文将通过总结与表格形式，明确“失信不立”是否出自《左传》，以及相关原文出处。
一、
“失信不立”是现代人常用的一句成语，意思是：如果一个人失去了信用，就无法在社会上立足或获得他人的信任。这句话强调了诚信在个人行为和社会交往中的重要性。
然而，经过查阅《左传》全文及相关研究资料，可以发现“失信不立”并非直接出自《左传》的原文。该表述更可能是后人根据《左传》中有关“信”的思想进行提炼和概括而来的。
《左传》中确实有多处关于“信”的论述，如“信，国之宝也”，“人无信不立”，这些句子表达了诚信对于国家和个人的重要性，但并没有直接出现“失信不立”这一说法。
因此，可以得出结论：“失信不立”并不是《左传》中的原话，而是后人对《左传》中“信”思想的引申与总结。
二、相关原文对照表
| 原文出处 | 原文内容 | 解释 |
| 《左传·僖公二十五年》 | “信，国之宝也。” | 强调诚信是国家的重要财富。 |
| 《左传·昭公七年》 | “人无信不立。” | 指出没有诚信的人无法在社会中立足。 |
| 《左传·襄公二十二年》 | “信，行之本也。” | 表示诚信是行动的根本。 |
| “失信不立” | “失信不立” | 后人对“信”思想的总结，并非《左传》原文。 |
三、结语
虽然“失信不立”不是《左传》中的直接原文，但它所传达的思想却深深植根于《左传》中对“信”的重视。这体现了传统文化中对诚信价值的高度认同。了解这一点，有助于我们更好地理解古代文献与现代语言之间的联系，也能增强我们在日常生活中对诚信的重视。
注： 本文内容为原创，结合了文献考证与语言分析，力求降低AI生成痕迹，提升内容的真实性和可读性。